<html>
  <head>
    <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html;
      charset=windows-1252">
  </head>
  <body text="#000000" bgcolor="#FFFFFF">
    <p>Grahame;</p>
    <p>I agree we need to stop the ping pong. <br>
    </p>
    <p>And I have to digest "Layers of Reality" since it is an
      intriguing title and as such could reflect much of my own
      thinking.</p>
    <p>That you reject my contention that your personal conscious
      perception space underlies and always provides the aether in which
      all objects you percieve exist including the clock and the
      observer riding along with it , and therefore is in my opinion 
      missing key to understanding SRT and GRT and precisely relevant to
      your discussion with Albrecht, is for me sad but I assume it is
      because i'm not making myself clear. I'll try to put a better
      formulation together and get back in a few weeks. Can't help
      making a last comment to your comment in blue below.</p>
    <p>best</p>
    <p>Wolf<br>
    </p>
    <pre class="moz-signature" cols="72">Dr. Wolfgang Baer
Research Director
Nascent Systems Inc.
tel/fax 831-659-3120/0432
E-mail <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:wolf@NascentInc.com">wolf@NascentInc.com</a></pre>
    <div class="moz-cite-prefix">On 7/15/2017 9:07 AM, Dr Grahame
      Blackwell wrote:<br>
    </div>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:809EBC314BBE478DBB589A6C0067840B@vincent">
      <meta content="text/html; charset=windows-1252"
        http-equiv="Content-Type">
      <meta name="GENERATOR" content="MSHTML 8.00.6001.23588">
      <div><font face="Arial" color="#000080" size="2">Wolf (and Chip),</font></div>
      <div> </div>
      <div><font face="Arial" color="#000080" size="2">First and most
          important point: I have no wish or intention to get drawn into
          the sort of 'email ping-pong' (aka 'tit-for-tat') that I've
          watched going on here over this issue, so I'll try to address
          these points simply with facts as I see them - no blame, no
          criticism, just observations.</font></div>
      <div> </div>
      <div><font face="Arial" color="#000080" size="2">Second: the fact
          that I propose that certain phenomena can be explained in a
          wholly mechanistic way, without reference to consciousness,
          doesn't mean that I don't regard consciousness as having a
          part to play in the perceptual/cognitive process - far from
          it.  In my view consciousness is absolutely key to anything we
          perceive or analyse; however, in my view also, consciousness
          has provided/evolved for itself perceptual and analytical
          tools that behave in a totally consistent way; therefore, for
          analytical purposes we can regard measurements and conclusions
          as being 'so' (i.e. actuality) at a certain level, we don't
          need to agonise over how consciousness has provided us with
          them or what underlies them.  [Some may find my talk: 'Layers
          of Reality' useful to understand my take on such things: <a
            href="http://transfinitemind.com/layers_of_reality.php"
            moz-do-not-send="true">http://transfinitemind.com/layers_of_reality.php</a> , username:
          xxxxx  , password: xxxxx  .]  I believe, Wolf, that if you
          were aware of my own view on how central consciousness is to
          the whole process, it would surprise even you.</font></div>
      <div> </div>
      <div><font face="Arial" color="#000080" size="2">With those points
          in mind, I have responded, Wolf, to your comments to me, under
          those comments, <font color="#800000">in maroon text.</font></font></div>
      <div> </div>
      <div><font face="Arial" color="#000080" size="2">Grahame</font></div>
      <blockquote style="BORDER-LEFT: #000080 2px solid; PADDING-LEFT:
        5px; PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-LEFT: 5px; MARGIN-RIGHT: 0px">
        <div style="FONT: 10pt arial">----- Original Message ----- </div>
        <div style="FONT: 10pt arial; BACKGROUND: #e4e4e4; font-color:
          black"><b>From:</b> <a title="wolf@nascentinc.com"
            href="mailto:wolf@nascentinc.com" moz-do-not-send="true">Wolfgang
            Baer</a> </div>
        <div style="FONT: 10pt arial"><b>To:</b> <a
            title="general@lists.natureoflightandparticles.org"
            href="mailto:general@lists.natureoflightandparticles.org"
            moz-do-not-send="true">general@lists..natureoflightandparticles.org</a>
        </div>
        <div style="FONT: 10pt arial"><b>Sent:</b> Friday, July 14, 2017
          10:02 PM</div>
        <div style="FONT: 10pt arial"><b>Subject:</b> Re: [General] JW
          on STR twin Paradox</div>
        <div><br>
        </div>
        <p>Chip and Graham:</p>
        <p>Chip: First I would like to agree with your agreement
          regarding Special relativity: "But I do agree that Special
          Relativity, as written and discussed by Einstein himself, has
          a fundamental paradoxical logical inconsistency, which cannot
          be explained away by layers of additional “interpretation” of
          his theory." This was my original intent. First 1) to show
          that inconsistencies exist in SRT , second 2) to show that GRT
          was one avenue of development that utilizes gravity and
          acceleration to address the problems in SRT and to forward our
          understanding of gravity, and thirdly 3) to open the door for
          new directions. I did not anticipate getting blind sided by
          alternative interpretations that then did not further the
          discussion into step two and three. At least not in a step by
          step logical way.</p>
        <p>Chip second: "When several “observers” read the data then
          collected and communicate about that data, it is clear to us
          that we have all viewed the same data.  It is therefore quite
          ridiculous to assume that we, the “observers”, had a notable
          effect on the outcome of the automated experiment weeks
          earlier." It is ridiculous only within the context of an
          Aristotelian framework of reality in which one assumes there
          is a thing called "the same data". What if Plato, Kant and to
          some extent quantum theory is correct and the data no matter
          how or when it is viewed is and always has been in the eye of
          the beholder? Then the observer does influence the outcome of
          the experiment because for him the data he sees<b> is reality</b>
          and that reality will depend upon how he sees it.</p>
        <p><br>
        </p>
        <p>The question I ask myself is can a useful and quantitative
          physics be built without  "the same data" assumption. In
          philosophy this is called the "naive reality" assumption and
          Aristotle's view that we are looking out through the windows
          of our senses at an objective real world has won the day for
          500 years and it seem ridiculous to challenge all the greats
          who have come to this conclusion. But that is what I am doing.</p>
        <p><br>
        </p>
        <p>Graham; First If you feel that your exchange with Albrecht
          was "<font face="Arial" color="#000080" size="2">as
            specifically limited to physical realities" <font
              color="#000000">and want to stay within the limits of your
              definition of physical realities and exclude how </font></font><font
            face="Arial" color="#000080" size="2">the nature of
            perception, and your(my) truism that perception is a tool of
            the conscious mind, <font color="#000000">effects and to a
              large extent determines our physical theories (which I
              believe is at the center of understanding both SRT and GRT
              and why they are incompatible with quantum theory)  then I
              am sorry I interjected my comments into your discussion.
              Please keep taking and I'll just listen quietly.</font></font></p>
        <p><font face="Arial" color="#800000" size="2">Wolf, I am by no
            means dismissing your observations on consciousness as
            irrelevant to the issue of perception - far from it.  I'm
            simply observing that the phenomena that Albrecht and I have
            been discussing can be explained fully satisfactorily in
            terms of mechanistic interactions, without resorting to how
            consciousness interprets those interactions.  In simple
            terms, using my idea of 'layers (or levels) of reality' we
            are simply discussing 'facts' as presented to our brains for
            analysis - trusting that consciousness uses a consistent,
            coherent and useful form in which to convey those 'facts'
            (i.e.deeper realities) to our mental processing circuits,
            given that consciousness and those processing circuits are
            all on the same side!  In this respect, introducing
            consideration of how consciousness has processed those
            deeper realities in order to present those 'facts' to  our
            brains in a more digestible format is to introduce an
            unnecessary and (IMO) unhelpful level of complexity to this
            issue.  Certainly there is a time and a place for discussion
            of consciousness - but (again IMO) this is not it.</font></p>
        <p><font face="Arial" color="#000080" size="2"><font
              color="#000000">However I find it very important to have a
              polite foil to discuss what I believe is the greatest of
              the grand challenges confronting science - i.e. the
              unification of subjective and subjective experience into a
              new integrated theory not of every thing, but of every
              action.</font></font></p>
        <p><font face="Arial" color="#800000" size="2">I agree that that
            is indeed very important - but it's not the subject of the
            conversation that Albrecht and I were having - that's all I
            was trying to say.</font></p>
        <p>Graham2; Your second paragraph includes the typical words "<font
            face="Arial" color="#000080"><font size="2"><font
                face="Arial" color="#000080">an observer or
                measuring device moving with that object will draw
                conclusions (by human inference or solid-state logic)
                that the object is at rest (and therefore they are
                also) - wholly as a consequence of their/its own
                physical makeup being altered by that state of motion. 
                Likewise that moving observer/device will assess an
                objectively static object (such as an atom) as being in
                a state of motion, for exactly the same reason." <font
                  color="#000000">The key here is "observer or measuring
                  device moving with" I am only talking about an
                  observer. A measuring device only relays information
                  someone must be at the end of the chain to realize the
                  information. The observer is </font></font></font></font><font
            face="Arial" color="#000080"><font face="Arial"
              color="#000080"><font color="#000000"><b>in</b></font></font></font><font
            face="Arial" color="#000080"><font size="2"><font
                face="Arial" color="#000080"><font color="#000000"> the
                  measuring device, he cannot get out. He receives
                  information and translates it into his mental display.
                  Both the apparently stationary object "moving with the
                  observer" and any apparently  moving object in his
                  display will be subject to the Lonrentz
                  transformations BECAUSE these appearances are always
                  created in the medium of that observers mind. I
                  believe it is a grave error to treat the properties of
                  the mind as an objective independent reality. But
                  everyone does it until Now!</font></font></font></font></p>
      </blockquote>
      <blockquote style="BORDER-LEFT: #000080 2px solid; PADDING-LEFT:
        5px; PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-LEFT: 5px; MARGIN-RIGHT: 0px"><font
          face="Arial" color="#000080"><font size="2"><font face="Arial"
              color="#000080"><font color="#000000"><font
                  color="#800000">A measuring device provides
                  information in a format determined by, and so capable
                  of assimilation by, an observer.  In that respect I
                  fully agree that the observer (or a former observer
                  who constructed the device) is <strong>in</strong>
                  the measuring device, and what the observer takes away
                  from that device is as much in the perception of that
                  observer as it is in the device itself.  However, I
                  repeat: the consciousness that constructed the device
                  is the <strong>same</strong> consciousness as that
                  which is making use of the measurements it provides -
                  and both are working to the same aim.  So, just as one
                  who knitted a sweater and one who wears the sweater
                  are both well aware of the intrinsic composition of
                  the sweater (interwoven strands of wool, taken from a
                  sheep then cleaned and dyed and spun), but neither
                  need to be troubled by that detail when selling or
                  wearing the sweater, neither consciousness nor the
                  brain need to agonise over <strong>how</strong> those
                  data came to be served up in that form, they can
                  simply be processed as facts - at the level of logical
                  reasoning (again, see my piece on 'layers of
                  reality').  The question of 'how those facts came to
                  be in that form' is of great interest - but it's a
                  separate question from the one currently at hand.</font></font></font></font></font><font
          face="Arial" color="#000080"><font size="2"><font face="Arial"
              color="#000080"><font color="#000000"><br>
              </font></font></font></font></blockquote>
    </blockquote>
    <font color="#3333ff" size="2"><font face="Arial">I do not
        understand your logic. When referring to an observer riding
        along with the clock one assumes that observer measures the same
        reality as the conceiver of the thought experiment put into the
        space in which the clock and the observer is conceived. This
        equating the ride along observer's observations with the
        "reality" built into the thought experimenter's space is an
        example of the "naive reality' assumption. Einstein assumed his
        perceptive space was reality and of course the speed of light in
        that reality would be what ever it is "c" , and all observers
        must get the same result when they measure any quantity in that
        reality because that is the reality and there is only one
        correct one. There is nothing inconsistent or illogical about
        SRT or GRT once one accepts the assumption that the speed of
        light is an independent of the observer objective fact. That is
        the assumption I question and it is quite relevant to your
        discussion with Albrecht. </font></font><br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:809EBC314BBE478DBB589A6C0067840B@vincent">
      <blockquote style="BORDER-LEFT: #000080 2px solid; PADDING-LEFT:
        5px; PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-LEFT: 5px; MARGIN-RIGHT: 0px">
        <p><font face="Arial" color="#000080"><font size="2"><font
                face="Arial" color="#000080"><font color="#000000">Graham3:
                  I have no disagreement with your reciprocity argument.
                  I only wanted to point out that in both the cases the
                  human observer experiences his motion relative to the
                  radiation source in his own display space.</font></font></font></font></p>
        <p><font face="Arial" color="#000080"><font size="2"><font
                face="Arial" color="#000080"><font color="#000000"><font
                    color="#800000">Agreed.  That's exactly why it's
                    essential to consider what effect a state of motion
                    has on that display space, in purely physical
                    terms.  This is what I have done.</font></font></font></font></font></p>
        <p><font face="Arial" color="#000080"><font size="2"><font
                face="Arial" color="#000080"><font color="#000000">Graham
                  4: "</font></font></font></font><font face="Arial"
            color="#000080"><font face="Arial" color="#000080"><font
                size="2">philosophers arguing about how many angels can
                dance on the point of a needle!" <font color="#000000">makes
                  perfect sense to people who believe in god, heaven,
                  and angels as the stake your life on it truth.
                  Physicists arguing about what two measuring objects
                  will conclude about each other also makes perfect
                  sense to people who believe observers can ride along 
                  with them and see them as independent external objects
                  without recognizing that they (the observers) are
                  doing the seeing that creates these objects.</font></font></font></font></p>
      </blockquote>
      <blockquote style="BORDER-LEFT: #000080 2px solid; PADDING-LEFT:
        5px; PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-LEFT: 5px; MARGIN-RIGHT: 0px"><font
          face="Arial" color="#000080"><font face="Arial"
            color="#000080"><font size="2"><font color="#800000">Wolf,
                there is the world of difference between 100%
                hypothetical entities such as angels and 100% physical
                experiences such as travelling alongside an object and
                taking measurements of it.  Assuredly the latter is a
                level of perception that is unquestionably quite a few
                layers above that of ultimate reality (if such exists),
                however it is also something that falls within the remit
                of physical experience and is therefore fair game for
                physical analysis (even if we accept - as I do - that
                what we are analysing is an effect of an effect of an
                effect ... it is still self-consistent and so
                susceptible to analysis - unlike angels)</font><br>
            </font></font></font>
        <p><font size="2"><font face="Arial">I'll try to get a copy of
              the relativity myth , sounds like a good starting point
              for my 3d) effort introduced in paragraph 1 above.</font></font></p>
        <p><font face="Arial" color="#800000" size="2">Wolf, I'm most
            flattered that you consider that my culmination of 20 years'
            work may be a good starting point for one of your
            hypotheses.  As long as you give due attribution for every
            point of mine that you make use of, you can be as
            condescending as you like!</font></p>
        <p><font face="Arial" color="#800000" size="2">G</font></p>
        <p><font size="2"><font face="Arial">Best wishes</font></font></p>
        <p><font size="2"><font face="Arial">Wolf</font></font><br>
        </p>
        <pre class="moz-signature" cols="72"> </pre>
        <blockquote cite="mid:023301d2fb77$3f24ebf0$bd6ec3d0$@gmail.com"
          type="cite">
          <meta name="Generator" content="Microsoft Word 15 (filtered

            medium)">
          <!--[if !mso]>
    <STYLE>v\:* {
        BEHAVIOR: url(#default#VML)
}
o\:* {
        BEHAVIOR: url(#default#VML)
}
w\:* {
        BEHAVIOR: url(#default#VML)
}
..shape {
        BEHAVIOR: url(#default#VML)
}
</STYLE>
<![endif]-->
          <style><!--
/* Font Definitions */
@font-face
        {font-family:"Cambria Math";
        panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;}
@font-face
        {font-family:Calibri;
        panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;}
@font-face
        {font-family:Consolas;
        panose-1:2 11 6 9 2 2 4 3 2 4;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
        {margin:0in;
        margin-bottom:.0001pt;
        font-size:12.0pt;
        font-family:"Times New Roman",serif;
        color:black;}
a:link, span.MsoHyperlink
        {mso-style-priority:99;
        color:blue;
        text-decoration:underline;}
a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed
        {mso-style-priority:99;
        color:purple;
        text-decoration:underline;}
p
        {mso-style-priority:99;
        mso-margin-top-alt:auto;
        margin-right:0in;
        mso-margin-bottom-alt:auto;
        margin-left:0in;
        font-size:12.0pt;
        font-family:"Times New Roman",serif;
        color:black;}
pre
        {mso-style-priority:99;
        mso-style-link:"HTML Preformatted Char";
        margin:0in;
        margin-bottom:.0001pt;
        font-size:10.0pt;
        font-family:"Courier New";
        color:black;}
span.HTMLPreformattedChar
        {mso-style-name:"HTML Preformatted Char";
        mso-style-priority:99;
        mso-style-link:"HTML Preformatted";
        font-family:Consolas;
        color:black;}
span.EmailStyle20
        {mso-style-type:personal-reply;
        color:black;}
..MsoChpDefault
        {mso-style-type:export-only;
        font-size:10.0pt;}
@page WordSection1
        {size:8.5in 11.0in;
        margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in;}
div.WordSection1
        {page:WordSection1;}
--></style>
          <!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1026" />
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1" />
</o:shapelayout></xml><![endif]-->
          <div class="WordSection1"> </div>
        </blockquote>
      </blockquote>
      <br>
      <fieldset class="mimeAttachmentHeader"></fieldset>
      <br>
      <pre wrap="">_______________________________________________
If you no longer wish to receive communication from the Nature of Light and Particles General Discussion List at <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:Wolf@nascentinc.com">Wolf@nascentinc.com</a>
<a href=<a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="http://lists.natureoflightandparticles.org/options.cgi/general-natureoflightandparticles.org/wolf%40nascentinc.com?unsub=1&unsubconfirm=1">"http://lists.natureoflightandparticles.org/options.cgi/general-natureoflightandparticles.org/wolf%40nascentinc.com?unsub=1&unsubconfirm=1"</a>>
Click here to unsubscribe
</a>
</pre>
    </blockquote>
    <br>
  </body>
</html>